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【转载】"三生有幸",指的是哪"三生"?  

2017-07-10 07:33:53|  分类: 文史知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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你知道吗,"三生"是哪"三生"?

三生有幸来源于一个典故

唐朝有一个和尚,号国泽,对佛学有高深的造诣,和他的朋友李源善很要好,有一天, 
二人一同去旅行,路过一处地方,看见一个妇人在河边汲水,那位妇人的肚子很大,已经怀孕了。

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圆泽指着妇人对李源善说:“这个妇人怀孕已经有三年了,等待我去投胎,做它的儿 子,可是我一直避着,现在看见她,没有办法再避了。

三天之后,这位妇人已经生产,到那 
个时候请你到她家去看看,如果婴孩对你笑一笑,就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那时我们再相会罢。”

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他们分别 后,就在这一天夜裹圆潭果然死了,同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天,李源善照看 圆泽的话,到那位妇人家里去探看,婴儿果然对地笑了一笑。

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等到第十三年后的中秋月夜, 李源善如期到达天竺寺去寻访; 刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上旧情魂,赏月吟风不 要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。” 
现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相 识,成为知己,又能够帮助自己的,就以“三生有幸”来称誉。

             
三生有幸”指的是哪三生?

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中国文化博大精深,甚至我们日常生活中耳熟能详,经常挂在嘴边上的话,可能都会有很深的文化渊源。

比如我们都特熟悉一句话叫“三生有幸”。意思都明白,就是指运气特好的。比如小伙子见了心爱的姑娘,就来这么一句:认识你我真是三生有幸。姑娘听完了心里肯定倍美。

那么,什么是“三生”呢?“三生”乃佛家术语,就是指前生、今生、来生,幸是幸运的意思。

大词人苏东坡写过一则《僧圆泽传》,讲的是唐朝年间一个关于“三生有幸”的故事。

圆泽是位得道的禅师,住持惠林寺,有俗家朋友姓李名源。二人知心知音,知交至深。

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一日,二人相约去参拜青城山、峨眉山,却在路线问题上发生了分歧。圆泽希望走陆路,取道长安斜谷入川,李源却坚持从湖北沿江而上。或因早年李源捐家产改建惠林寺,二人有约定,意见一致,则惟圆泽是听,意见不一致,悉由李源定夺。

所以最终决定买舟入川。圆泽自知后果,叹道:行止固不由人。

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船到南浦。扁舟泊岸。河边有位身着花缎衣裤的妇人正在取水。圆泽当时落泪,道出了不想走水路的原因,就是怕遇见这位妇人。他对李源说:“那是我下一辈子的亲娘,她姓王。我得走了,给她做儿子去了。三天后你来王家看我,我会对你一笑作为证明。再过十三年的中秋夜,请你到杭州天竺寺外,我一定来与你见面。”

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后来李源便一直在寺里念佛修行,到八十岁时,报尽往生净土,大事了毕。

圆泽与李源的这段情谊为后人留下了一段"三生有幸"的佳话。

现如今,有情人常说缘定三生,如果能明白其中原委,或许就能理解这诺言的份量,就会更加珍惜彼此的缘分了。


三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

成语典故:唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡,见一孕妇汲水,圆泽说他三天后就投胎到她家,相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。12年后,李源赴约,见12岁的牧童唱:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”

唐朝有一个和尚,号圆泽,对佛学有高深的造诣,和他的朋友李源很要好,有一天,二人一同去旅行,路过一处地方,看见一个妇人在河边汲水,那位妇人的肚子很大,已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说:“这个妇人怀孕已经有三年了,等待我去投胎,做它的儿子,可是我一直避着,现在看见她,没有办法再避了。三天之后,这位妇人已经生产,到那个时候请你到她家去看看,如果婴孩对你笑一笑,就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那时我们再相会罢。”他们分别后,就在这一天夜里圆泽果然死了,同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天,李源善照看圆泽的话,到那位妇人家里去探看,婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到达天竺寺去寻访,刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上坐着唱歌,道:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”

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